Междисциплинарный семинар медленного чтения “Великие книги”

19 ноября состоялся междисциплинарный семинар медленного чтения “Великие книги”.

Предметом исследования остается Библия.

Не в первый раз семинар открылся рассмотрением дополнительной литературы, которая облегчает исследование Книги. К изучению предлагались работы богослова Д.В. Щедровицкого: “Введение в Ветхий Завет. Книга Бытия” и “Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево”.

Погружение в чтение произошло через картину Марка Шагала “Сотворение мира”.

Работа над Библией началась с определения собеседников. Кто говорит? Ответ лежит в названии – слово "завет" в Книге означает не завещание, а договор между Богом и человеком, что и наталкивает на диалогичность.

Кто Бог? В иудейской традиции имеется символ, тетраграмматон (τετραγράμματον, от греческих τετρα “четыре” + γράμμα “буква”) для обозначения непроизносимого имени Бога – JHWH. Книга дает некоторые характеристики: Бог – это творец, он вне времени, судья всей земли, он трансцендентен. Бог – свят.

Кто человек? Человек это личность и с ней говорит Бог. И Моисей, и Авраам, и Ной – личности, сильные и преданные Богу. Божественное слово – вот максима для человека в Библии.

Вместе с определением собеседников, была рассмотрена структура Ветхого Завета. Он состоит из 39 текстов. Первые пять это Пятикнижие Моисея. Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие – это слова с которых начинаются каждая из книг соответственно. Бытие имеет не философское значение, а переводится как “В начале” (В начале сотворил Бог небо и землю) и повествует о создании мира. Исход рассказывает о жизни евреев в Египте и последующий их исход в землю обетованную. "Левит" означает "священник" , содержит правила и предписания священнослужителям. Числа – о социальных отношениях людей. Второзаконие, с иврита дварим “слова”, повторяет предыдущие четыре книги. Следующие пятнадцать книг несут историю и сведения об устройстве общества. Остальные – произведения Пророков.

В итоге, определились с собеседниками и общим содержанием. Дальнейший этап - изучение моментов общения в Библии: Бога и Ноя, Бога и Авраама, Бога и Моисея.

Радует, что семинары Студии практической философии продолжают собирать новых участников: в работу включились студенты юридического института.

Следующий семинар запланирован на 26 ноября